Temat dnia
Prawo naturalne a etyka (moralność)
Ludzie, żyjący w jakimś zorganizowanym społeczeństwie, kierują się w swym postępowaniu jakimiś prawami. Prawa te są różnie artykułowane w różnych typach społeczeństwa. Inaczej formułuje się prawa-nakazy w życiu rodzinnym, wobec dzieci, inaczej wobec rodziców i współmałżonków, inaczej w organizacjach społecznych, inaczej w państwie.
[czytaj dalej...]- Prawo naturalne a etyka (moralność)
- Kryzys społeczno-gospodarczy kryzysem człowieka
- Dusza ludzka – współczesne i tomaszowe podejście
- Problem udowodnienia istnienia Boga
- Zwycięzcy i przegrani globalizacji
- Poprawność seksualna we współczesnej kulturze
- Poglądy estetyczne filozofii egzystencjalizmu a sztuka surrealizmu
Polecane
Zespół zagadnień dotyczący duszy jest przedmiotem wielu dziedzin ludzkiego poznania. Stanowił on szczególny przedmiot zainteresowań filozofii i teologii na przestrzeni wielu wieków. Czasy nam współczesne poszerzają krąg zainteresowań o takie nauki jak np. psychologia i psychiatria. Ale dla każdego człowieka zarówno w czasach minionych, jak i obecnie problem ludzkiej duszy jest zawsze doniosłą i ważną sprawą.
Często podczas dyskusji, polemik, wymiany zdań na tematy ontologiczne czy teoriopoznawcze, stajemy przed problemem udowodnienia istnienia lub nieistnienia Boga i w ogóle prowadzenia racjonalnego o Nim dyskursu; co więcej, po jakimś czasie trwającej już konwersacji bywa, że zaczynają się pojawiać stwierdzenia typu: Ja mogę udowodnić, że Boga nie ma, tobie zaś pozostaje tylko wiara (…) Uważam, że przytoczone stwierdzenia nie są prawomocne — kryją się za tym bowiem fałszywe przesłanki.
Jakże często słyszeliśmy w latach naszej młodości od przeróżnych wychowawców, pedagogów, a nawet psychologów zalecenie, aby się nie gniewać i nie popadać w złość – w konsekwencji, do dziś podświadomie kojarzymy gniew jako coś wyłącznie negatywnego oraz godnego pogardy. Stanowisko takie jest jednak nie tylko niezgodne z wizją rozwoju osobowości wedle współczesnej psychologii behawioralnej, ale i z punktu widzenia chrześcijańskiej antropologii oraz filozofii człowieka.
Współczesność
Globalizacja jest społeczną, polityczną i cywilizacyjną transformacją, i jak każda transformacja tego typu generuje nowe podziały, w których jedni się odnajdują, inni się gubią, z których jedni wychodzą zwycięscy, inni są na przegranej pozycji. Proces ten, już nie jest powiewem innego, nieznanego świata, jest rzeczywistością, która bezpardonowo zmienia punkty widzenia oraz znaczenie lokalności, stając się jednocześnie nowym paradygmatem współczesności.
Filozofia
Egzystencjalizm jest nurtem, w którym – jak sama nazwa wskazuje – akcentuje się egzystencję. Jest powszechnie wiadomym, iż występowanie w filozofii pojęcia egzystencji nie ogranicza się tylko do tego kierunku. Nie znaczy to jednak, że za egzystencjalistę możemy uważać na przykład Platona, Tomasza z Akwinu, Pascala albo Nietzschego. Egzystencjalizm jest bowiem nierozerwalnie powiązany ze współczesnością, z problematyką, którą warunkuje sytuacja społeczna i historyczna. Jego filozofia jest ukierunkowana na sztukę. Nurt postulujący chaos aksjologiczny, bezsens i absurd ludzkiego istnienia, domaga się od sztuki nowych rozwiązań. Surrealizm jest jedną z odpowiedzi. Czy jednak zadowalającą?
Wiara a nauka
Jeśli przeanalizować współczesny dyskurs filozoficzny, to niestety często i trwale, pojęcie rozumności oraz związane z nim kategorie pochodne: logiczność, konsekwencja, sensowność czy naukowość, kojarzone są stereotypowo, jako niezbyt „przyjazne” dla innego zbioru semantycznego związanego z ideą religijności czy pobożności. Nazwanie kogoś osobą bogobojną, może dzisiaj zostać potraktowane jako zniesławienie a nawet jako obrazę dla „intelektualisty” – jest to jednak reakcja, przynajmniej nieuzasadniona, bowiem co więksi myśliciele chrześcijańscy, zawsze traktowali swoją religijność w sposób jak najbardziej racjonalny.
Wiara a polityka
Ileż to razy czytamy, słyszymy a nawet rozmawiamy o kolejnych wyborach w USA, kontrowersyjnych nominacjach czy po prostu codziennych kłótniach pomiędzy dwiema najważniejszymi tam partiami – Demokratami a Republikanami. Uczone i akademickie dyskusje o współczesnej amerykańskiej polityce zagranicznej można spostrzec w szkole, na ulicy a nawet w pubach i dyskotekach.




